赛场上瞬息风云变幻，香江香港李泽泰从小就熟悉。

张云摄中新社记者：观澜国际史前时期，观澜国际中华龙图腾在红山文化、仰韶文化、凌家滩文化、良渚文化、龙山文化、石峁文化等之间，有哪些互动交流？刘国祥：崧泽文化晚期至良渚文化早期，浙北地区出现的蜷体玉龙应是受红山文化玉猪龙的影响，良渚文化龙首镯中的菱形纹最早起源于辽西地区赵宝沟文化出土石杯，这类菱形纹饰在商代晚期青铜器虎食人卣上的龙纹额头处也有体现。红山文化C形碧玉龙身体中部有个小孔，竞争只要用线穿过小孔后悬空，竞争龙头和龙尾就会处于同一水平线上，足见工艺精湛，其包含的学术价值和艺术价值不言而喻。

甘肃甘谷西坪遗址出土一件小口高领平底瓶，力提其腹部绘有瞪目张口、形体较大的鲵鱼纹。升的重位于内蒙古自治区赤峰市敖汉旗的兴隆洼遗址。所翁龙有分叉的龙角、意义圆睁的龙眼、意义张开的龙嘴、锋利的牙齿、飞扬的龙须、粗壮强劲的龙躯、尖锐的龙爪，其飞跃于山峦之上、穿梭在云气之间、游弋于波涛之中，中华龙的形象由此更加饱满。

香江香港赤峰彩陶坡遗址出土的龙形蚌饰。孙自法摄中新社记者：观澜国际在史前和历史时期，观澜国际中华龙的形象经历了怎样的交流融合和传承进展？刘国祥：中华龙的形象，从考古学角度看，其原型由野猪、鳄鱼、鱼、蛇、蜥蜴等多种动物交融而成，从史前时期开始孕育，到历史时期的融合进展，其形成与演变过程正是中华文明多元一体进展格局的真实写照。

竞争参观者观赏红山文化玉玦形龙。

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